מי אשם בתאונה?
-
@נתנאל65 אם שניכם הייתם בתנועה - אשמה תורמת של שניכם.
אבל אני עונה “מלמעלה”, קשה להבין מדוייק ע"י צד אחד בשורה וחצי.
המקום ימלא חסרונכם, ואשריכם בני תורה שכל דבריכם עפ"י דין תורה. -
פוסט זה נמחק!
-
פוסט זה נמחק!
@חיים-Y0737 שלחתי פניה
עריכה: נפתח
-
@חיים-Y0737 שלחתי פניה
עריכה: נפתח
@נתנאל65 כתב במי אשם בתאונה?:
שלחתי
תראה, שני הרכבים נוסעים ממש בשווה! לכאורה אשמה תורמת…
מקרה ממש מעניין! -
יצאתי מחניה אלכסונית לאורך הכביש והרכב שחנה מאחורי יצא יחד איתי.
אבל אני יצאתי בקשת קצרה יותר ממנו ולכן הוא נתקע בי.
האם זאת אשמתי/אשמתו/אשמת שנינו?
מעניין אותי בעיקר מבחינה תורנית (שנינו אברכים אז כנראה שגם הוא ירצה ללכת לפי דין תורה) אבל גם משפטית.
תודה רבה.
@גיל@נתנאל65 למה שללבן תהיה אשמה תורמת, הוא התחיל לצאת לפני והאפור ממש נכנס לו באמצע, מה שייך אחרת?
-
@נתנאל65 למה שללבן תהיה אשמה תורמת, הוא התחיל לצאת לפני והאפור ממש נכנס לו באמצע, מה שייך אחרת?
@מגשש-באפילה @kasnik @חיים-Y0737
תודה לכולם
כפי שכתבתי למעלה הרכב הלבן זה אני -
@מגשש-באפילה @kasnik @חיים-Y0737
תודה לכולם
כפי שכתבתי למעלה הרכב הלבן זה אני -
@נתנאל65 למה שללבן תהיה אשמה תורמת, הוא התחיל לצאת לפני והאפור ממש נכנס לו באמצע, מה שייך אחרת?
@מגשש-באפילה כתב במי אשם בתאונה?:
מה שייך אחרת?
אפשר לדון עוד ששדה הראיה של הלבן מוגבל, כי הוא עסוק בלהסתובב החוצה, ובעל האפור היה צריך לקחת זאת בחשבון לכאורה, הכל לכאורה כמובן
-
@מגשש-באפילה כתב במי אשם בתאונה?:
מה שייך אחרת?
אפשר לדון עוד ששדה הראיה של הלבן מוגבל, כי הוא עסוק בלהסתובב החוצה, ובעל האפור היה צריך לקחת זאת בחשבון לכאורה, הכל לכאורה כמובן
@חיים-Y0737 זה בדיוק מה שכתבתי, על האפור היה להמתין עם היציאה עד שהלבן יסיים, הלבן עסוק בחהסתכל שלא מגיע רכב מאחור, הוא לא אמור להסתכל עם האפור יוצא בדיוק ביחד איתו, מה גם שממה שנראה האפור נכנס בלבן ולא ההיפך, [הפגיעה נראית באיזרות הדלת של הלבן].
