דו"ח ב"עיירת הנופש"
-
הסיפור של ק״ס זה דילמה האם להתנהג כמו היא נורמטיבית עם חוקים וכו או כעיר של אברכים (שאומנם ע״פ דין לא צריכה להתנהל אחרת).
היום יצאתי מביתי שברחוב משך חכמה ונזכרתי בשרשור הזה - ברחובי ישנם חניות בניצב בצד אחד בלבד והצד השני הוא אדום לבן וכל פעם שחונים באדום לבן נוצר בלגן עם אוטובוסים כשבמוצאי שבתות וחגים הבעיה רק מחריפה עד כדי פקק של עשרות דקות יקרות.
מה לעשות כשתכננו את הרחוב היה אולי 20 רכבים לדיירים והיום יש גידול של 200% רק בדירות וכ״ש בכמות רכבים.
לא חושב שאם מישהו אחר היה בהנהלה הוא היה מתנהל אחרת א״א לרצות את כולם.@סמוראי והעיקר שמורנו ורבנו ראש כוילל עיירת הנופש מתפנק לו וגר לו בעיר אחרת…
ואם באמת יש אחוז בודד של צורך רפואי בעניין?! משפט לא יפה…
מצורפת תמונה מרחובי הרק והשקט מלפני דור…
פוסט זה נמחק! -
@מאיר כתב בקיבלתי מתנה ב"עיירת הנופש"...:
כאן המקום לתייג את ר’ @גיל היקר שיעשה קצת סדר.
אוהו סדר. הנה אני בא…
@רק-אני ראשית אציין שלא @רק-אתה אלא אף אני משתתף בצערך.
לגופם של דברים אצטרף לדבריו של ידידי @אלעדי שהואיל וחנית על המדרכה, קיבלת את הדו"ח בצדק וביושר.מן ההגינות לציין, שאדם נופש בדירת עראי, כשזה לא מול דירת הקבע שלו, מזדעק "למי בכלל זה מפריע?!" @רק-אני וכו’
@רק-אני כתב בקיבלתי מתנה ב"עיירת הנופש"...:ונשאלת השאלה על האדם המטופש ששלך את קונס הקנסות הלז מדוע?
עניתי לעיל מה הסלקא דעתין של ה"מטופש" ההוא, ששלח.
הדברים ידועים שבמודיעין עילית הנקראת קרית ספר והמכונה ק"ס (בגימטריא “כסף”) אשר ליצני הדור קוראים לה “עיירת הנופש” יש תובע שמשיב את רוב ככל הערעורים ריקם.
לכן ברירתך היא לבטל גזר דין מרושע זה ע"י הגשת בקשה להישפט אצל ה…
רשעות ועושק אמרת, בדיוק שמה.
לגבי קומבינות, במידה ויש, חכמים אסרו לטלטל אותם ברה"ר, כדי שישארו בגדר קומבינות.
הצלחת להדביק אותי בצורת הכתיבה, בערך.
בהצלחה!נ.ב- אם בכל זאת תרצה, תוכל לשלוח לי את הדו"ח אל המייל בטשטוש פרטים אישיים, ואשתדל לראות אם כן יש משהו לעזור או לייעץ.
רק אל תשכח לשלוח את זה עם קופסת מתנות ענקית עטופה בנייר מרשרש…
(ובלי כיבוי אורות, אני מפחד מהחושך…)@איש-אמת כתב בדו"ח ב"עיירת הנופש":
וכ״ש בכמות רכבים.
ולכן יתכבדו האורחים ברחוב מש’‘ח ויחנו בוואדי האחורי, חניה בשפע [מכיוון בריליאנט] ולא מפריע לדיירי הרחוב הקבועים, וגם לא יקבלו דוחו’'ת… קצת מאריך את הדרל אבל סביל ולא נורא.
@גיל כתב בדו"ח ב"עיירת הנופש":
רשעות ועושק אמרת, בדיוק שמה.
אני חושב שיותר רשעות לחנות בלב תחנה עירונית לדוגמא ולגרום לפקקי ענק, או חצי על מדרכה וליצור עומס בנתיב הימני של הכביש [תראה איזה ברד’‘ק הולך בשד’'ח ליד היכל יצחק בשעות העומס, הפתרון הפשוט לחנות ברחובות סמוכים וללכת מעט ברגל]
אני לא מצדיק את העירייה במאה אחוז, וגם אני חטפתי דו’‘ח לא נעים בשד’'ח, אבל הגיע הזמן לעשות שם סדר
ודווקא העירייה פרסמה כמה וכמה פעמים בעיתונות המקומית שהיא אוכפת ונגמרו המשחקים.
-
מנסה לסכם את התובנות שלי מהשרשור.
שאם העירייה תאכוף את כל החריגות בניה ופיצול יחידות
יגידו שהם רשעים.ואם הם אוכפים את החניה שהרבה מהם מסכנות חיים !
גוזלות זמן לאנשים !הם גם רשעים
אז אני בוחר לא להתלונן
ולחרוג בבניה ולהנות מהחיים.
(עדיין אין לי יחידה…)ובחניה קצת לסבול
מאשר לעשות מה שבא לי ואז שכולם יעשו והנתנהגו לפי איך שבא לי.
חד משמעית יש מצוקת חניה!
אבל חד משמעי זה קשור, ועוד איך לכל היחידות דיור בעיר"הנופש…"
-
יש כאן הודעות לפעמים שנראה מהם שהכותב סובר שהעולם שייך לבעלי רכבים.
עולה כאן מכל ההודעות כמעט שזה לגיטימי לחנות על מדרכה, והפקח שנותן דוחו"ת או העירייה המושחתת צריכים לקבל תבניות ביצים.הגישה המצומצמת והמקוממת הזו לא מתחשבת שלא לומר מתעלמת לחלוטין מצרכי האנשים (סוג ב’?) - הולכי הרגל.
שמח לחדש לבעלי הרכבים שיש גם הולכי רגל בעיירת הנופש וכאחד מתוכם אני תומך מאד במתן דוחו"ת לבעלי רכבים שחונים על המדרכה.גם אם זה נכון שאין מספיק חניות ומי שתכנן את זה וכו’ רשעים ארורים וכו’
אין שום היתר לחנות על המדרכה ולמנוע או להצר את מעבר הולכי הרגל.
למה אני צריך לסבול ולעשות סיבוב או לרדת לכביש או להמחץ בין הרכב שלך לקיר, בגלל שאתה המתנייד עם קופסא ענקית לצדך החלטת להציב אותה על שטח מדרכה ציבורי. אין לזה שום הסבר.
זה כמו שמישהו יחנה את הרכב בחניה שלך או יניח דברים בחצר שלך - כי אין לו מקום מסכן.
אז בפעם הבאה ואולי בזכות הדו"ח כדאי לחשוב קצת יותר גם על הולכי הרגל שמשתמשים במדרכה בזכות ולא בחסד.
ואגב, אותה טענה יש לי גם על התופעה הנרחבת של בעלי חנויות שמשתמשים במדרכה כאילו זה שטח המיועד לחנות שלהם ומציבים או מאחסנים שם סחורה דרך קבע. -
@איש-אמת כתב בדו"ח ב"עיירת הנופש":
וכ״ש בכמות רכבים.
ולכן יתכבדו האורחים ברחוב מש’‘ח ויחנו בוואדי האחורי, חניה בשפע [מכיוון בריליאנט] ולא מפריע לדיירי הרחוב הקבועים, וגם לא יקבלו דוחו’'ת… קצת מאריך את הדרל אבל סביל ולא נורא.
@גיל כתב בדו"ח ב"עיירת הנופש":
רשעות ועושק אמרת, בדיוק שמה.
אני חושב שיותר רשעות לחנות בלב תחנה עירונית לדוגמא ולגרום לפקקי ענק, או חצי על מדרכה וליצור עומס בנתיב הימני של הכביש [תראה איזה ברד’‘ק הולך בשד’'ח ליד היכל יצחק בשעות העומס, הפתרון הפשוט לחנות ברחובות סמוכים וללכת מעט ברגל]
אני לא מצדיק את העירייה במאה אחוז, וגם אני חטפתי דו’‘ח לא נעים בשד’'ח, אבל הגיע הזמן לעשות שם סדר
ודווקא העירייה פרסמה כמה וכמה פעמים בעיתונות המקומית שהיא אוכפת ונגמרו המשחקים.
@חיים-Y0737 כתב בדו"ח ב"עיירת הנופש":
ולכן יתכבדו האורחים ברחוב מש’‘ח ויחנו בוואדי האחורי, חניה בשפע
אני מהדיירים הקבועים וחונה מאחורה כי יותר נוח לי, וסתם שתדע שגם שם לאט לאט נגמרים החניות
.
(נשאר לנו לחכות שדרך אמת ייסימו לבנות את האולם ואז לגמרי לא יהיה חניות וכל האיזור יהיה פקוק)בכל אופן מלפני כמה חודשים דיירי העראי לא יכולים לחנות למעלה כי זה תו איזורי שמונפק לפי תשלום ארנונה או קרוב מדרגה ראשונה של משלם ארנונה ורוב היחידות השוכרים לא משלמים ארנונה.
-
יש כאן הודעות לפעמים שנראה מהם שהכותב סובר שהעולם שייך לבעלי רכבים.
עולה כאן מכל ההודעות כמעט שזה לגיטימי לחנות על מדרכה, והפקח שנותן דוחו"ת או העירייה המושחתת צריכים לקבל תבניות ביצים.הגישה המצומצמת והמקוממת הזו לא מתחשבת שלא לומר מתעלמת לחלוטין מצרכי האנשים (סוג ב’?) - הולכי הרגל.
שמח לחדש לבעלי הרכבים שיש גם הולכי רגל בעיירת הנופש וכאחד מתוכם אני תומך מאד במתן דוחו"ת לבעלי רכבים שחונים על המדרכה.גם אם זה נכון שאין מספיק חניות ומי שתכנן את זה וכו’ רשעים ארורים וכו’
אין שום היתר לחנות על המדרכה ולמנוע או להצר את מעבר הולכי הרגל.
למה אני צריך לסבול ולעשות סיבוב או לרדת לכביש או להמחץ בין הרכב שלך לקיר, בגלל שאתה המתנייד עם קופסא ענקית לצדך החלטת להציב אותה על שטח מדרכה ציבורי. אין לזה שום הסבר.
זה כמו שמישהו יחנה את הרכב בחניה שלך או יניח דברים בחצר שלך - כי אין לו מקום מסכן.
אז בפעם הבאה ואולי בזכות הדו"ח כדאי לחשוב קצת יותר גם על הולכי הרגל שמשתמשים במדרכה בזכות ולא בחסד.
ואגב, אותה טענה יש לי גם על התופעה הנרחבת של בעלי חנויות שמשתמשים במדרכה כאילו זה שטח המיועד לחנות שלהם ומציבים או מאחסנים שם סחורה דרך קבע. -
אני חושב שהפתרון הכי טוב בסיפור של העיר דנן
הוא בבחירות הקרובות||ושהמועמד האחר ידאג גם ללימוד טהרות ולשלטים בכניסה לעיר כדי שיתמך ע"י מרנן ורבנן
||
