דו"ח ב"עיירת הנופש"
-
היו היה מעשה שלא קרה !
והנה בליל שישי האחרון אני יוצא מביתי אל עבר הכרכרה שלי ו… מחכה לי הפתעה גדולה ומרשרשת, על האוטו מונחת קופסת מתנות ענקית עטופה בנייר מרשרש…
הסתקרנתי… התקרבתי במהירות ובהתרגשות… הנה אני קרוב לחבילה הבה ניגש ונפתח אותה, בטח יש שם מתנה…
אני מרים את ידי ע"מ לקחתה ו… בוםםםם… האורות של הרחוב כבים באחת…
לאחר שניית דומייה נדלקים בזה אחר זה עשרות זיקוקי דינור המאירים את השמים באור יקרות…
כעבור כחמש דקות של מופע מרהיב אשר גרם לכל גרונות החוגגים להיתפס כדבעי,
נדלק האור ומולי אני רואה כשישים כושים קשישים המקיפים אותי בעיגול ובידיהם לפידים ארוכים ועל פניהם נסוך חיוך ענק…
הגדול שבהם פוער את פיו וצועק: “ה-פ-ת-ע-ה”!!!
אני כולי סמוק מהתרגשות , מנסה לנחש על מה מסיבת הפתעה זו? אולי ליברמן ובנט החליטו להפתיע ולתת לי מתנת הוקרה?,
כבר לא יכולתי לעמוד בסקרנות וניגשתי אל עבר המתנה, הרמתי את ידי והתחלתי לקרוע את העטיפה…
אך מיד ניגש אלי הקשיש שבחבורה ואמר לי: “עכשיו זו תוכנית שאחד מחזיק את המתנה ואז שרים שיר סיני עתיק ואז אני מוחא כף ומיד פותחים עטיפה אחת וכו…”
וכך נמשכה לה החגיגה עד שהגענו לעטיפה האחרונה שאותה התכבדתי לפתוח בעצמי…
לא עמדתי בהתרגשות ידי ורגלי רעדו מיאנתי להאמין שלאחר כל החגיגה הלז אני צועד לעבר מסמר הערב… “הגזר” שבגפילטעפיש…
ליבי פעם בקצב מסחרר…
ניגשתי לזה בלי לוותר לעצמי וקרעתי באחת את העטיפה האחרונה…
מעיני זלגו דמעות תנין עשוק… היה שם מכתב!!!
כשעיני רטובות מדמעות הבאתי למבוגר לקרוא בקול את המכתב, בטח זה איזה זכיה בלוטו ע"ס 250 מליון דולר’ס…
הקשיש הוציא ממחטה ניגב את משקפיו והתחיל לקרוא:“אשריך!!! נבחרת!! זכית!!! זכית בזכות לפרנס את עיירת הנופש בקנס מפואר של 250 שקל!!!”בקיצור קיבלתי דו"ח מטופש מאוד כי חניתי על מדרכה בעיירה וכנראה שזה מפריע לנופשים לנפוש…
יצאתי ובדקתי וסך החניות לבניין באזור זה מסתכם על 0.934 (לא כולל יחידות דיור והמסתעף…).
ונשאלת השאלה על האדם המטופש ששלך את קונס הקנסות הלז מדוע?
מה הרשעות הלזו???
מילא אם זה רחוב שמפריע לתנועה…
אבל במיקום צדדי כ"כ? אתה מתכנן עיר בלי חניות ואח"כ נותן דו"ח כי אין איפה לחנות?(אולי הוא חשב שלאברכים יהיה רכבים מקרטון ואז יהיה אפשר להניח אותם בתוך העגלה של משנ"י…)
רבייתי אם זה היה דו"ח נת"צ בירושלים ניחא… אבל הכא שזה ממש מרגיש לי עושק לשם עושק אנא עזרו לי במתן עצות וקומבינות איך לבטל גזר דין מרושע זה!!!@מאיר כתב בקיבלתי מתנה ב"עיירת הנופש"...:
כאן המקום לתייג את ר’ @גיל היקר שיעשה קצת סדר.
אוהו סדר. הנה אני בא…
@רק-אני ראשית אציין שלא @רק-אתה אלא אף אני משתתף בצערך.
לגופם של דברים אצטרף לדבריו של ידידי @אלעדי שהואיל וחנית על המדרכה, קיבלת את הדו"ח בצדק וביושר.מן ההגינות לציין, שאדם נופש בדירת עראי, כשזה לא מול דירת הקבע שלו, מזדעק "למי בכלל זה מפריע?!" @רק-אני וכו’
@רק-אני כתב בקיבלתי מתנה ב"עיירת הנופש"...:ונשאלת השאלה על האדם המטופש ששלך את קונס הקנסות הלז מדוע?
עניתי לעיל מה הסלקא דעתין של ה"מטופש" ההוא, ששלח.
הדברים ידועים שבמודיעין עילית הנקראת קרית ספר והמכונה ק"ס (בגימטריא “כסף”) אשר ליצני הדור קוראים לה “עיירת הנופש” יש תובע שמשיב את רוב ככל הערעורים ריקם.
לכן ברירתך היא לבטל גזר דין מרושע זה ע"י הגשת בקשה להישפט אצל ה…
רשעות ועושק אמרת, בדיוק שמה.
לגבי קומבינות, במידה ויש, חכמים אסרו לטלטל אותם ברה"ר, כדי שישארו בגדר קומבינות.
הצלחת להדביק אותי בצורת הכתיבה, בערך.
בהצלחה!נ.ב- אם בכל זאת תרצה, תוכל לשלוח לי את הדו"ח אל המייל בטשטוש פרטים אישיים, ואשתדל לראות אם כן יש משהו לעזור או לייעץ.
רק אל תשכח לשלוח את זה עם קופסת מתנות ענקית עטופה בנייר מרשרש…
(ובלי כיבוי אורות, אני מפחד מהחושך…) -
הסיפור של ק״ס זה דילמה האם להתנהג כמו היא נורמטיבית עם חוקים וכו או כעיר של אברכים (שאומנם ע״פ דין לא צריכה להתנהל אחרת).
היום יצאתי מביתי שברחוב משך חכמה ונזכרתי בשרשור הזה - ברחובי ישנם חניות בניצב בצד אחד בלבד והצד השני הוא אדום לבן וכל פעם שחונים באדום לבן נוצר בלגן עם אוטובוסים כשבמוצאי שבתות וחגים הבעיה רק מחריפה עד כדי פקק של עשרות דקות יקרות.
מה לעשות כשתכננו את הרחוב היה אולי 20 רכבים לדיירים והיום יש גידול של 200% רק בדירות וכ״ש בכמות רכבים.
לא חושב שאם מישהו אחר היה בהנהלה הוא היה מתנהל אחרת א״א לרצות את כולם.@סמוראי והעיקר שמורנו ורבנו ראש כוילל עיירת הנופש מתפנק לו וגר לו בעיר אחרת…
ואם באמת יש אחוז בודד של צורך רפואי בעניין?! משפט לא יפה…
מצורפת תמונה מרחובי הרק והשקט מלפני דור…
פוסט זה נמחק! -
@מאיר כתב בקיבלתי מתנה ב"עיירת הנופש"...:
כאן המקום לתייג את ר’ @גיל היקר שיעשה קצת סדר.
אוהו סדר. הנה אני בא…
@רק-אני ראשית אציין שלא @רק-אתה אלא אף אני משתתף בצערך.
לגופם של דברים אצטרף לדבריו של ידידי @אלעדי שהואיל וחנית על המדרכה, קיבלת את הדו"ח בצדק וביושר.מן ההגינות לציין, שאדם נופש בדירת עראי, כשזה לא מול דירת הקבע שלו, מזדעק "למי בכלל זה מפריע?!" @רק-אני וכו’
@רק-אני כתב בקיבלתי מתנה ב"עיירת הנופש"...:ונשאלת השאלה על האדם המטופש ששלך את קונס הקנסות הלז מדוע?
עניתי לעיל מה הסלקא דעתין של ה"מטופש" ההוא, ששלח.
הדברים ידועים שבמודיעין עילית הנקראת קרית ספר והמכונה ק"ס (בגימטריא “כסף”) אשר ליצני הדור קוראים לה “עיירת הנופש” יש תובע שמשיב את רוב ככל הערעורים ריקם.
לכן ברירתך היא לבטל גזר דין מרושע זה ע"י הגשת בקשה להישפט אצל ה…
רשעות ועושק אמרת, בדיוק שמה.
לגבי קומבינות, במידה ויש, חכמים אסרו לטלטל אותם ברה"ר, כדי שישארו בגדר קומבינות.
הצלחת להדביק אותי בצורת הכתיבה, בערך.
בהצלחה!נ.ב- אם בכל זאת תרצה, תוכל לשלוח לי את הדו"ח אל המייל בטשטוש פרטים אישיים, ואשתדל לראות אם כן יש משהו לעזור או לייעץ.
רק אל תשכח לשלוח את זה עם קופסת מתנות ענקית עטופה בנייר מרשרש…
(ובלי כיבוי אורות, אני מפחד מהחושך…)@איש-אמת כתב בדו"ח ב"עיירת הנופש":
וכ״ש בכמות רכבים.
ולכן יתכבדו האורחים ברחוב מש’‘ח ויחנו בוואדי האחורי, חניה בשפע [מכיוון בריליאנט] ולא מפריע לדיירי הרחוב הקבועים, וגם לא יקבלו דוחו’'ת… קצת מאריך את הדרל אבל סביל ולא נורא.
@גיל כתב בדו"ח ב"עיירת הנופש":
רשעות ועושק אמרת, בדיוק שמה.
אני חושב שיותר רשעות לחנות בלב תחנה עירונית לדוגמא ולגרום לפקקי ענק, או חצי על מדרכה וליצור עומס בנתיב הימני של הכביש [תראה איזה ברד’‘ק הולך בשד’'ח ליד היכל יצחק בשעות העומס, הפתרון הפשוט לחנות ברחובות סמוכים וללכת מעט ברגל]
אני לא מצדיק את העירייה במאה אחוז, וגם אני חטפתי דו’‘ח לא נעים בשד’'ח, אבל הגיע הזמן לעשות שם סדר
ודווקא העירייה פרסמה כמה וכמה פעמים בעיתונות המקומית שהיא אוכפת ונגמרו המשחקים.
-
מנסה לסכם את התובנות שלי מהשרשור.
שאם העירייה תאכוף את כל החריגות בניה ופיצול יחידות
יגידו שהם רשעים.ואם הם אוכפים את החניה שהרבה מהם מסכנות חיים !
גוזלות זמן לאנשים !הם גם רשעים
אז אני בוחר לא להתלונן
ולחרוג בבניה ולהנות מהחיים.
(עדיין אין לי יחידה…)ובחניה קצת לסבול
מאשר לעשות מה שבא לי ואז שכולם יעשו והנתנהגו לפי איך שבא לי.
חד משמעית יש מצוקת חניה!
אבל חד משמעי זה קשור, ועוד איך לכל היחידות דיור בעיר"הנופש…"
-
יש כאן הודעות לפעמים שנראה מהם שהכותב סובר שהעולם שייך לבעלי רכבים.
עולה כאן מכל ההודעות כמעט שזה לגיטימי לחנות על מדרכה, והפקח שנותן דוחו"ת או העירייה המושחתת צריכים לקבל תבניות ביצים.הגישה המצומצמת והמקוממת הזו לא מתחשבת שלא לומר מתעלמת לחלוטין מצרכי האנשים (סוג ב’?) - הולכי הרגל.
שמח לחדש לבעלי הרכבים שיש גם הולכי רגל בעיירת הנופש וכאחד מתוכם אני תומך מאד במתן דוחו"ת לבעלי רכבים שחונים על המדרכה.גם אם זה נכון שאין מספיק חניות ומי שתכנן את זה וכו’ רשעים ארורים וכו’
אין שום היתר לחנות על המדרכה ולמנוע או להצר את מעבר הולכי הרגל.
למה אני צריך לסבול ולעשות סיבוב או לרדת לכביש או להמחץ בין הרכב שלך לקיר, בגלל שאתה המתנייד עם קופסא ענקית לצדך החלטת להציב אותה על שטח מדרכה ציבורי. אין לזה שום הסבר.
זה כמו שמישהו יחנה את הרכב בחניה שלך או יניח דברים בחצר שלך - כי אין לו מקום מסכן.
אז בפעם הבאה ואולי בזכות הדו"ח כדאי לחשוב קצת יותר גם על הולכי הרגל שמשתמשים במדרכה בזכות ולא בחסד.
ואגב, אותה טענה יש לי גם על התופעה הנרחבת של בעלי חנויות שמשתמשים במדרכה כאילו זה שטח המיועד לחנות שלהם ומציבים או מאחסנים שם סחורה דרך קבע. -
@איש-אמת כתב בדו"ח ב"עיירת הנופש":
וכ״ש בכמות רכבים.
ולכן יתכבדו האורחים ברחוב מש’‘ח ויחנו בוואדי האחורי, חניה בשפע [מכיוון בריליאנט] ולא מפריע לדיירי הרחוב הקבועים, וגם לא יקבלו דוחו’'ת… קצת מאריך את הדרל אבל סביל ולא נורא.
@גיל כתב בדו"ח ב"עיירת הנופש":
רשעות ועושק אמרת, בדיוק שמה.
אני חושב שיותר רשעות לחנות בלב תחנה עירונית לדוגמא ולגרום לפקקי ענק, או חצי על מדרכה וליצור עומס בנתיב הימני של הכביש [תראה איזה ברד’‘ק הולך בשד’'ח ליד היכל יצחק בשעות העומס, הפתרון הפשוט לחנות ברחובות סמוכים וללכת מעט ברגל]
אני לא מצדיק את העירייה במאה אחוז, וגם אני חטפתי דו’‘ח לא נעים בשד’'ח, אבל הגיע הזמן לעשות שם סדר
ודווקא העירייה פרסמה כמה וכמה פעמים בעיתונות המקומית שהיא אוכפת ונגמרו המשחקים.
@חיים-Y0737 כתב בדו"ח ב"עיירת הנופש":
ולכן יתכבדו האורחים ברחוב מש’‘ח ויחנו בוואדי האחורי, חניה בשפע
אני מהדיירים הקבועים וחונה מאחורה כי יותר נוח לי, וסתם שתדע שגם שם לאט לאט נגמרים החניות
.
(נשאר לנו לחכות שדרך אמת ייסימו לבנות את האולם ואז לגמרי לא יהיה חניות וכל האיזור יהיה פקוק)בכל אופן מלפני כמה חודשים דיירי העראי לא יכולים לחנות למעלה כי זה תו איזורי שמונפק לפי תשלום ארנונה או קרוב מדרגה ראשונה של משלם ארנונה ורוב היחידות השוכרים לא משלמים ארנונה.
-
יש כאן הודעות לפעמים שנראה מהם שהכותב סובר שהעולם שייך לבעלי רכבים.
עולה כאן מכל ההודעות כמעט שזה לגיטימי לחנות על מדרכה, והפקח שנותן דוחו"ת או העירייה המושחתת צריכים לקבל תבניות ביצים.הגישה המצומצמת והמקוממת הזו לא מתחשבת שלא לומר מתעלמת לחלוטין מצרכי האנשים (סוג ב’?) - הולכי הרגל.
שמח לחדש לבעלי הרכבים שיש גם הולכי רגל בעיירת הנופש וכאחד מתוכם אני תומך מאד במתן דוחו"ת לבעלי רכבים שחונים על המדרכה.גם אם זה נכון שאין מספיק חניות ומי שתכנן את זה וכו’ רשעים ארורים וכו’
אין שום היתר לחנות על המדרכה ולמנוע או להצר את מעבר הולכי הרגל.
למה אני צריך לסבול ולעשות סיבוב או לרדת לכביש או להמחץ בין הרכב שלך לקיר, בגלל שאתה המתנייד עם קופסא ענקית לצדך החלטת להציב אותה על שטח מדרכה ציבורי. אין לזה שום הסבר.
זה כמו שמישהו יחנה את הרכב בחניה שלך או יניח דברים בחצר שלך - כי אין לו מקום מסכן.
אז בפעם הבאה ואולי בזכות הדו"ח כדאי לחשוב קצת יותר גם על הולכי הרגל שמשתמשים במדרכה בזכות ולא בחסד.
ואגב, אותה טענה יש לי גם על התופעה הנרחבת של בעלי חנויות שמשתמשים במדרכה כאילו זה שטח המיועד לחנות שלהם ומציבים או מאחסנים שם סחורה דרך קבע. -
אני חושב שהפתרון הכי טוב בסיפור של העיר דנן
הוא בבחירות הקרובות||ושהמועמד האחר ידאג גם ללימוד טהרות ולשלטים בכניסה לעיר כדי שיתמך ע"י מרנן ורבנן
|| -
יש כאן הודעות לפעמים שנראה מהם שהכותב סובר שהעולם שייך לבעלי רכבים.
עולה כאן מכל ההודעות כמעט שזה לגיטימי לחנות על מדרכה, והפקח שנותן דוחו"ת או העירייה המושחתת צריכים לקבל תבניות ביצים.הגישה המצומצמת והמקוממת הזו לא מתחשבת שלא לומר מתעלמת לחלוטין מצרכי האנשים (סוג ב’?) - הולכי הרגל.
שמח לחדש לבעלי הרכבים שיש גם הולכי רגל בעיירת הנופש וכאחד מתוכם אני תומך מאד במתן דוחו"ת לבעלי רכבים שחונים על המדרכה.גם אם זה נכון שאין מספיק חניות ומי שתכנן את זה וכו’ רשעים ארורים וכו’
אין שום היתר לחנות על המדרכה ולמנוע או להצר את מעבר הולכי הרגל.
למה אני צריך לסבול ולעשות סיבוב או לרדת לכביש או להמחץ בין הרכב שלך לקיר, בגלל שאתה המתנייד עם קופסא ענקית לצדך החלטת להציב אותה על שטח מדרכה ציבורי. אין לזה שום הסבר.
זה כמו שמישהו יחנה את הרכב בחניה שלך או יניח דברים בחצר שלך - כי אין לו מקום מסכן.
אז בפעם הבאה ואולי בזכות הדו"ח כדאי לחשוב קצת יותר גם על הולכי הרגל שמשתמשים במדרכה בזכות ולא בחסד.
ואגב, אותה טענה יש לי גם על התופעה הנרחבת של בעלי חנויות שמשתמשים במדרכה כאילו זה שטח המיועד לחנות שלהם ומציבים או מאחסנים שם סחורה דרך קבע.@אלה-ברכב-0 כתב בדו"ח ב"עיירת הנופש":
יש כאן הודעות לפעמים שנראה מהם שהכותב סובר שהעולם שייך לבעלי רכבים.
עולה כאן מכל ההודעות כמעט שזה לגיטימי לחנות על מדרכה, והפקח שנותן דוחו"ת או העירייה המושחתת צריכים לקבל תבניות ביצים.הגישה המצומצמת והמקוממת הזו לא מתחשבת שלא לומר מתעלמת לחלוטין מצרכי האנשים (סוג ב’?) - הולכי הרגל.
שמח לחדש לבעלי הרכבים שיש גם הולכי רגל בעיירת הנופש וכאחד מתוכם אני תומך מאד במתן דוחו"ת לבעלי רכבים שחונים על המדרכה.גם אם זה נכון שאין מספיק חניות ומי שתכנן את זה וכו’ רשעים ארורים וכו’
אין שום היתר לחנות על המדרכה ולמנוע או להצר את מעבר הולכי הרגל.
למה אני צריך לסבול ולעשות סיבוב או לרדת לכביש או להמחץ בין הרכב שלך לקיר, בגלל שאתה המתנייד עם קופסא ענקית לצדך החלטת להציב אותה על שטח מדרכה ציבורי. אין לזה שום הסבר.
זה כמו שמישהו יחנה את הרכב בחניה שלך או יניח דברים בחצר שלך - כי אין לו מקום מסכן.
אז בפעם הבאה ואולי בזכות הדו"ח כדאי לחשוב קצת יותר גם על הולכי הרגל שמשתמשים במדרכה בזכות ולא בחסד.
ואגב, אותה טענה יש לי גם על התופעה הנרחבת של בעלי חנויות שמשתמשים במדרכה כאילו זה שטח המיועד לחנות שלהם ומציבים או מאחסנים שם סחורה דרך קבע.אני רוצה קצת לעשות סדר.
ואני חושב שהדגשתי בדברי שחניתי באזור ובצורה שלא הפריע לא “להולכי רגל” ולא ל-“הולכי רכב”!!
ובשדי חמד אני מתכוון לצד השני של הרחוב ששם נמי חניתי בצורה שלא חוסמת ואיננה מפריעה -
אני חושב שהפתרון הכי טוב בסיפור של העיר דנן
הוא בבחירות הקרובות||ושהמועמד האחר ידאג גם ללימוד טהרות ולשלטים בכניסה לעיר כדי שיתמך ע"י מרנן ורבנן
||@EMN כתב בדו"ח ב"עיירת הנופש":
אני חושב שהפתרון הכי טוב בסיפור של העיר דנן
הוא בבחירות הקרובות||ושהמועמד האחר ידאג גם ללימוד טהרות ולשלטים בכניסה לעיר כדי שיתמך ע"י מרנן ורבנן
||יש לסנגר כרגע על ראש ה"כוילל" של עיירת הנופש …
שהוא בטח שקוע בלימד כל הזמן ולכן הוא לא פנוי לצרכי הנויפשים…
